Ultimele postări
    ÃŽn timp ce mă gândeam la o introducere inspirată, mi-am dat seama (nu È™tiu de unde a răsărit ideea) că în ultima vreme citesc din ce în ce mai mulÈ›i autori germani. S-a strecurat printre ei cu câteva săptămâni în urmă È™i Thomas Mann. Oricât l-aÈ™ lungi, È™irul de cuvinte rămâne prea îngust pentru a cuprinde fascinaÈ›ia resimÈ›ită odată cu pătrunderea în „Muntele vrăjit”. Romanul care m-a indignat, bucurat, m-a făcut să îl urăsc È™i să îl iubesc, a reuÈ™it, după o cursă dificilă, să mă captiveze. 


    Și, pentru că mă simt ca un copil care, urcându-se pe un bolovan, strigă de fericire, de parcă s-ar afla în cel mai înalt loc al universului, visând să îl audă o lume întreagă, vă las în compania celor cinci motive care ar trebui să vă convingă să citiÈ›i numaidecât romanul lui Thomas Mann.

    1. Thomas Mann a câștigat Premiul Nobel pentru Literatură în 1929. Argumentul principal invocat de către cei care i-au decernat prestigiosul premiu a fost „Casa Buddenbrook”, un roman care a făcut furori la acea vreme. TotuÈ™i, „Muntele vrăjit” s-a bucurat, în negura timpului, de aprecieri, înscriindu-se în rândul cărÈ›ilor de referință ale literaturii germane È™i nu numai. Oricum ar fi, premiile cu care a fost încununat efortul creator al lui Thomas Mann sunt dovada unui talent incontestabil, pe care îl recunoaÈ™tem È™i în romanul în discuÈ›ie.

    2. Stilul. Thomas Mann afirma că se socoteÈ™te „muzician printre poeÈ›i”, astfel că nu renunță la muzicalitatea enunÈ›urilor, pe care le conturează atent. Descrierile minuÈ›ios realizate, uÈ™urinÈ›a cu care se scurg evenimentele (în pofida „aglomerării” lor), priceperea de a crea punÈ›i între cititor È™i lumea închipuită, cu care acesta ajunge să se identifice, marchează stilul scriitorului german.

    3.Este o provocare. Trecând de simbolurile È™i aluziile culturale pe care le cuprinde, „Muntele vrăjit” este o provocare nu numai pentru că necesită un cititor iniÈ›iat, care să aibă „înÈ›elepciunea” de a privi dincolo de aparență, ci si pentru că este o scriere de mari dimensiuni (peste 1000 de pagini). DeÈ™i pe parcurs există pasaje în care lectura devine o corvoadă, iar răbdarea își atinge limitele, romanul incită, aducând satisfacÈ›ie în sufletul celui care găseÈ™te răbdarea de a duce lectura la bun sfârÈ™it.

    4. Povestea în sine. Dacă la început cititorul stă sub semnul aÈ™teptărilor, râvnind un roman (È™tiinÈ›ifico-) fantastic, înaintând în poveste înÈ›elege că este vorba despre mult mai mult. AcÈ›iunea se petrece preponderent în cadrul unui sanatoriu pentru suferinzii de tuberculoză, unde ajunge È™i personajul central, Hans Castorp. Cu toate că plănuieÈ™te să stea pentru puÈ›in timp, aflându-se, în fapt, în vizita la vărul său, È™ederea tânărului va cunoaÈ™te proporÈ›ii neînchipuite. ÃŽn sanatoriul dintre munÈ›i oamenii trăiesc cu iluzia vindecării. Timpul pare a fi suspendat, iar temperatura (atent măsurată, de câteva ori pe zi, fiecare pacient având propriul termometru) dictează statutul în această stranie lume. Ideea de boală e anulată de atmosfera liniÈ™tită, relaxantă, de întâlnirile È™i activitățile zilnice ale pacienÈ›ilor care amintesc de cercurile din înalta societate. Evenimentele se scurg pe nesimÈ›ite, neaÈ™teptat, fiecare pagină surprinzând cititorul.

    5.EmoÈ›iile din timpul lecturii. Thomas Mann este dovada că, pentru a emoÈ›iona cititorul, nu este nevoie de o poveste siropoasă de dragoste sau de un destin tragic atribuit fiecărui personaj. Subtil, drama se instalează în pasta operei sale. „Muntele vrăjit” inspiră un amalgam de emoÈ›ii: de la agonie la extaz, personajele È™i evenimentele care le marchează destinul aduc cititorului o nouă emoÈ›ie. Când ajungi să iubeÈ™ti cartea, o forță neînÈ›eleasă te îndepărtează de ea È™i vice versa. Nu poÈ›i întrevedea ceea ce urmează, astfel că porÈ›i cu tine în permanență suspansul. Râzi, plângi, îți pui întrebări, te supără imposibilitatea de a-È›i oferi răspunsuri È™i, în final, te găseÈ™ti indignat È™i îngândurat cu privire la viață, timp, oameni...

    Bonus, câteva citate:

     Orice boală cuprinde o iubire metamorfozată.

    Nimic nu e mai dureros decât momentul când organismul nostru, partea animală din noi, ne împiedică să slujim raÈ›iunea.

    Libertatea este legea dragostei umane. 

    Iubirea e o forță mai educativă decât întreaga pedagogie a lumii.